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虛雲老和尚上海玉佛寺禪七開示
次七第四日---正因佛種
「無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇。」
這回玉佛寺打禪七,真是因緣殊勝,
各方信心男女居士們這樣踴躍的來參加,
種下這一成佛的正因,可說是稀有難得。
釋迦牟尼佛說《妙法蓮華經》云:
「若人散亂心,入於塔廟中;
一稱南無佛,皆共成佛道。」
人生在世數十年的光陰,不知不覺的過了。
在這當中,有錢的人,或貪酒色財氣;
無錢的人,為了衣食住行而勞碌奔波,
很少有清閑自在的時刻,真是苦不堪言。
但是這種人,偶一走到佛寺裡,
見此寂靜莊嚴的梵剎,心生歡喜,
或見佛菩薩形象而隨口聲稱佛名者,
或心生清靜而起感慨,稱讚如來吉祥而生稀有者,
這都是過去生中有甚深善根,由此皆得成佛。
因為人們平時眼中見到的風花雪月,
耳中聽到的歌舞歡聲,
口裡貪著的珍饈美味等,而引起惑染思想。
這惑染思想是散亂心,是生死心,是虛妄心。
今天能夠在塔廟中,稱一聲佛號,
這是覺悟心,是清淨心,是成佛的菩提種子。
佛者,梵語佛陀,華言覺者。
覺者,覺而不迷,自性清靜,即是有覺悟心。
我們今天不為名利而來,也是覺悟力的作用。
但是有許多恐是聞其打禪七之名,
而不知其打禪七之義,
以一種稀奇心而來看熱鬧的,這不是上上心。
現在既到此地,如人到了寶山,不可空手而回,
需發一無上的道心,好好的坐一枝香,
種一成佛的正因,將來大家成佛。
昔日釋迦牟尼佛有一弟子,名須跋陀羅,
家裡貧窮孤獨,無所依靠,
心懷愁悶,要隨佛出家。
一日至世尊處,剛巧是世尊外出,
諸大弟子為之觀察往昔因緣,
八萬劫中,未種善根,乃不收留,叫他回去。
此時須跋苦悶已極,行至城邊,
忖思業障如此深重,不如撞死為好。
正要尋死,不料世尊到來,
問其所以,須跋一一答之,
世尊遂收為徒弟,回至其所,
七日之中證阿羅漢。
諸大弟子,不解其故,
請問世尊,世尊曰:
「你們只知八萬劫中之事,
八萬劫外,他曾種善根,
他那時亦很貧窮,採樵為活,
一日在山中遇虎,
無所投避,急忙爬於樹上。
虎見他上樹,就圍繞而嚙樹。
樹欲斷了,他心中甚急,
無人救援,忽而思惟大覺佛陀,
有慈悲力,能救諸苦,
乃口稱『南無佛,快來救我』。
虎聞南無佛聲,乃遠避之,未傷其命,
由此種下正因佛種,今日成熟,故證果位。」
諸大弟子聞此語已,心懷喜悅,嘆未曾有。
你我今天遇此勝緣,
能來此坐一枝淨香,
則善業已超過多倍,
千萬勿為兒戲,
若為熱鬧而來,那就錯過機會了。
開示內容:
週一:來果禪師參禪普說100則
週二:禪門詩偈賞
週三:來果禪師參禪普說100則
週四:虛雲老和尚禪七開示
週五:來果禪師參禪普說100則
週六:達摩祖師血脈論、破相論、悟性論、最上乘論
週日:禪宗公案 QA
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